جنگ جهانی اول به عنوان اولین جنگ جهانی تمام عیار  در تاریخ دنیا به ثبت رسیده است .این جنگ ، فقط به خاطر دفاع در مقابل دشمنان نظامی نبود ، بلکه جنگی بر علیه شهروندان و مردم عادی و هر آنچه که با آنان سرو کار داشت ، مانند : نظامی گری ، اقتصاد ، حتی تبلیغات سیاسی و....بود . این جنگ چگونه آغاز شد ؟

سر آغاز تمامی جنگها ، به انقلاب فرانسه ختم می شود  . از انجا که مقررات و قوانین قرن هیجدهم ، نقش سوداگرانه ایفاء می کردند ، و شهروندان معمولی نیز از وقوع جنگ آگاه بودند ، و احتمال وقوع آن را پیش بینی می کردند ، تا حدودی می دانستند که ممکن است روزی جنگ در کنار منزلشان بر پا شود .

این خیلی مهم است که بدانیم اولین کاریکاتورهای سیاسی در عرصه سیاست در کجا و در کدامیک از رسانه ها منتشر شده است ؟   سوابق موجود ، نشاندهنده این است که اولین کاریکاتور در روز نهم ماه می 1754 یعنی حدودا 255 سال پیش در روزنامه ای بنام پنسیلوانیا گازته (Pennsylvania Gazette )که توسط آقای بن فرانکلین(Ben Franklin )منتشر می شد ، در ایالات متحده به چاپ رسیده است . این طرح  در ادامه سرمقاله ای که آقای بن فرانکلین در مورد ایالت های مستقل از هم تحت استعمار بریتانیا نوشته بود ، چاپ شده بود

کاهش تیراز روزنامه ها در طی شش ماه گذشته سرعت زیادی به خود گرفته است ، بخشی از این کاهش تیراژ به علت افزایش ضمنی  قیمتها توسط ناشران و چاپخانه داران و بخشی نیز به خاطر کاهش آگهی دهندگان بوده است .

بطور متوسط از 379 روزنامه ای که در ایالات متحده امریکا بطور روزانه چاپ و توزیع می شوند ، 6/10 درصد در یک دوره 6 ماهه یعنی از اوریل تا سپتامبر ، مطابق آمارهای منتشر شده از سوی دفتر حسابرسی نشر ، کاهش تیراژ داشته اند.

دکتر گری  اسمال (Gary Small) یکی از روانشناسان از بخش اعصاب و روان و رفتارهای انسانی در دانشگاه کالیفرنیا –لوس انجلس،و نویسنده کتاب   Braim   I  ، میگوید :   از این پس افراد کهنسال نیز می توانند  مورد آموزش قرار گیرند . برا ی کسانیکه دانش اندکی از کامپیوتر دارند ، و می توانند با اینترنت کار کنند ، تنها پس از یک هفته کار و تمرین با رایانه می توان تغییرات عمده ای در مفز آنان خصوصا در منطقه ای از مغز که به نقطه تصمیم گیری مربوط می شود ، مشاهده کرد . ذهن اینگونه افراد درحال تولید احساس است چرا که زمانیکه فردی بصورت آنلاین در جستجوی موضوعی است ، در حال اخذ تصمیم های متعددی است و در واقع تعاملی بین مغز انسان و عملکرد وی برقرار است .

     هر زبانی که به ما به ارث می رسد ، در آن واحد هم وسیله است و هم دام . وسیله است ،چون با آن تجربه هامان را نظم می دهیم و اطلاعات حاصل از واقعیت ها ی پیرامون خودمان را با واحد زبانی ، کلمه ها ، جمله ها ، گزاره ها ، در می آمیزیم . آنچه در مورد زبانهای کلامی صادق است ، در مورد زبانهای تصویری نیز مصداق دارد .، چراکه ما اطلاعات حاصل از تجربه های تصویریمان را ،با تصویر ها ،  کلیشه ها ، و قالب های پیش ساخته ای از این قبیل ، مطابق شیوه ای که به ما آموخته اند ، در می آمیزیم.

آقای تافلر معتقد است که عصر ما در حال تکوین است و انسانهای بی بصیرت در همه جا سعی دارند که آن را سر کوب کنند . وی می گوید که این تمدن با خود اشکال جدید خانواده ، کار ، عشق ورزیدن ، زندگی کردن ، و نظام جدید اقتصادی ؛ تعارضات جدید سیاسی ؛ و مهمتر از همه آگاهی دگرگون یافته ای به همراه خواهد آورد .

عناصر این تمدن نوین ، امروزه وجود دارند و میلیونها نفر از مردم جهان هم اکنون زندگیشان را با نوای فردا هماهنگ کرده اند . طلیعه این تمدن نوین ، تنها واقعیت تکاندهنده دوران ماست . بشر ، با جهشی کوانتومی و با عمیق ترین خیزش اجتماعی و خلاقانه ترین نوسازی که جامعه به خود دیده است ، مواجه است . ما طرح تمدنی نوینی را می افکنیم که از آن شناخت روشنی نداریم . این معما ، معمای موج سوم است

جامعه گریزناپذیر است . جائیکه پیوسته لذت بردن را به آن تحمیل کرده اند . در جامعه هر چیزی را برچسب زده اند . خوب و بد ؛  فقیر و غنی  ، راست و دروغ ، خیر وشر ،  راستی و چپی ، و..  هر چند که برخی از این برچسب ها بسیار دقیق و برخی دیگر با کج فهمی انتخاب شده اند .

در داستانی که فرانکنشتاین به تحریر در آورده است ، این گونه رفتارهای جامعه ، بسیار مشهود و آشکار است . نمونه این گونه داوری ها ، این است که آنها به همه چیز از بالا نگاه می کنند . و خانواده ها در جامعه را از پائین تصور می کنند .

با  تحقیق‌های زیادی که انجام شده، و صدها مورد مطالعاتی که پیرامون( مصرف رسانه ای)صورت گرفته   ، و در پی‌ رفتار هائی که عمل میشود، همه نشان دهنده این است که رسانه‌های عمومی به یک  (ابزار  نزد مردم عادی بدل شده است . در واقع محققان به درجه‌ای غیر معقول از بی‌ تفاوتی‌ رسیده اند. این موضوع هم در مورد افراد تحصیل کرده و هم در مورد مردمان عادی صدق می‌کند. اما زمان آن رسیده است که بپرسیم  چرا ؟

براساس تحقیقاتی که روزنامه شیمبون در ژاپن انجام داده است ، 92 در صد از پاسخگویان ، وجود روزنامه ها را به عنوان یک ضرورت تلقی کرده و آن را به مثابه منابع اطلاعاتی مردم می دانند . 87 درصد از آنان اظهار می کنند که اطمینان و اعتماد زیادی به اخبار و گزارشها و تفسیر ها ی روزنامه ها دارند . .

از دیگر نتایج این پژوهش ، این است که بسیاری از مردم بدنبال دست تابی به اخبار و اطلاعات ، در اینترنت و در سایتهای متعدد مربوط به خبرگزاریها ، وبگردی می کنند .

یکی از مالکان بزرگ اطراف شهر دیترویت در ایالات متحده ، با مستاجران فعلی و آتی خود ، ارتباط دو طرفه همزمان بر قرار کرده است .

49 سال پیش آقای اریک براون ، هیچگونه اطلاعات و یا تخصصی در عرصه بکار گیری تکنولوژیهای ارتباطی نداشت . در واقع تصور نمی کرد که رسانه ای وجود داشته باشد که بتواند چنین ارتباطی را برقرار سازد و موجب رونق کسب و کارش گردد . نه او و نه هیچکس دیگر نیز نمی توانستند چنین سیستمی را پیش بینی کنند و یا وجود آن را بپذیرند.

برخی از دانشمندان علم را بت زمان نامیده اند و می گویند علم جای خدا را گرفته است . انسانها از زمانیکه متولد شدند ، بین آنها و طبیعت جنگ آغاز شده بود . این ستیز بر این محور بود که انسان می خواست بر طبیعت مسلط شود و به کمک این  تسلط نیازهای خود را به سادگی بدست آورد .

اگر امروزه علم جایگاه رفیع پیدا کرده ، بر این محور است که توانسته است نیازهای انسان را بر آورده سازد . تحقق این هدف مستلزم این است که انسان محیط خود را بشناسد .

فردیت چیست ؟ آیا چیزی است که ما آن را به عنوان هدفی دست نیافتنی به منظور جدا کردن خودمان از دیگران ، کشف کرده ایم ؟ یا یک حالت ملموسی است که ما هر یک در جهت رسیدن به آن مبارزه می کنیم .

این پرسش بسیار عمیق و فلسفی است که ما همه در مناسبات اجتماعی مان هر روز با آن رو برو می شویم .

فرایند فردیت ، اصطلاحی است که کارل گوستاو یونگ برای تحقق خویشتن ، یکپارچه شدن خودآگاه و نا خود آگاه در قالب خویشتن با موجودیت روانی جدید که به عنوان مرکز شخصیت انسان ، جانشین من می شود ، بکار می برد .

بررسی های کمیته حمایت از روزنامه نگاران ، نشان می دهد که فقط در طی یک ماهه اول سال نو مسیحس (2009 ژانویه ) تعدادی از روزنامه نگاران کشته شده اند  که همه آنها به هنگام انجام وظیفه و یا به خاطر شغل روزنامه نگاری خود مورد هدف جنایتکاران قرار گرفته اند .

لطفا به مشروح گزارشاتی که از جای جای این کره خاکی  از روسیه گرفته تا فیلیپین و غزه و سومالی  در مورد روزنامه نگاران جمع آوری شده است ، توجه فرمایید.

آنچه که تا کنون مورد تائید قرار گرفته ، مرگ حداقل 6  روزنامه نگار در ماه ژانویه    2009بوده  است

         روزنامه نگاران در طی بر گزاری انتخابات در عراق ،از دست پلیس و سربازان و حتی برخی از کارکنان دولتی ، به ستوه امده بودند . با آغاز فاز اول انتخابات شوراها ی استانی در عراق ، که روز جهارشنبه مورخ 9 بهمن ماه بر گزار شد ، و هنوز هم  نتایج آن اعلام نشده است ، بر اساس اخبار و گزارشات محلی و بین المللی که توسط روزنامه نگاران عراقی و یا گزارشگران رسانه های خارجی مستقر در عراق  به کمیته حمایت از روزنامه نگاران ( CPJ)  *اعلام شده است ، گزارشگران و خبر نگاران حد اقل در چند شهر ، از دست نیروهای امنیتی ، به تنگ آمده اند

دوس سانتوس یکی از نظریه پردازان مکتب وابستگی است که سه نوع وابستگی را بیان می کند . با توجه به دسته بندیهای دهه 70-80 ، این نوع وابستگی ها امروزه زیادتر شده و به نظر می رسد که وی باید در نظریاتش تجدید نظر کند . .

در دوران کشاورزی ، نیروی انسانی و زمین بسیار اهمیت داشته و در دوران برده داری ، تولید وجود نداشت و فقط نیروی انسانی مطرح بود . در دوران جدید ، وضع پیچیده تر شده است . سرمایه و ابزار کار بعلاوه نیروی انسانی با هم تنیده شده اند و شکل فرایند تولید ، بسیار پیچیده شده  است . اما از دهه 1990 به بعد نقش دانش در تولید بسیار اهمیت می یابد . این دانش ممکن است تکنولوژی تعبیر شود که البته با آنچه که مورد نظر است ، تفاوت دارد .

بعد از انتخابات ریاست جمهوری  امریکا و پس از اینکه تب وتاب آن در کشور فروکش کرد ، و دشمنی ها ، دلخوری ها ، شادی و نشاط برخی از گروهها و شوک ناشی از پیروزی یک جناح ، قابلیت کنترل یافت ، ملت نیاز دارد تا موضوع بی طرفی رسانه ها را به صورت روشن وآشکار و صحیح ، بطور دقیق مورد بررسی قرار دهد .

           آیا در کشوری که شما زندگی می کنید ، مطبوعات و سایر رسانه ها آزادی کامل دارند؟

در اینجا شاخص هائی ارائه می شود که از طریق آن شما می توانید در مورد میزان آزادی رسانه ها در کشورتان قضاوت کنید . اگر پاسخ شما دال بر نبود آزادی باشد ، در این صورت راهیردهای اعمال سانسور می توانند به صورتهای زیر باشند .

1-  آیا قوانین محدود کننده مطبوعات در کشور شما وجود دارد؟

2-  چه کسانی مالکیت رسانه ها خصوصا رسانه های چاپی را در اختیار دارند؟

3-  آیا روزنامه نگاران پی آمد آنچه که می نویسند ، تحت تعقیب قانونی قرار می گیرند ؟

                    اگزیستانسیالیسم  ، گرایشی است فلسفی که در قرن نوزدهم میلادی مطرح و در  قرن  بیستم توسعه یافت . چهارفیلسوف نامدار به عنوان چهره های سر شناس این فلسفه شناخته شده اند

                  سورن کیرکگارد (1813-1855) فردریش نیچه (1844-1900) مارتین هایدگر (1813-1976) ژان پل سارتر (1905-1980) .

                  اگزیستانسیالیسم جدید با کیرکگارد شروع می شود . عقاید وی در آن زمان بدعتی نو و اعلام نظرات جدیدی بود. اگزیستانسیالیسم همان چیزی را پیشنهاد می کند که سقراط بر فلسفه زمان خودیشنهاد داده بود : توجه به طبقات مادی را در مرکز فلسفه باید رها کرده و بدنبال چیزی فراگیر باید گشت تا بتوان همه چیز را تشریح کرد ، نه آنکه تنها انسان را در مرکز  بررسی های فلسفی قرار داد.

مارکس و انگلس ومدرنیته(بخش دوم ) 

گرچه متفکرانی چون ماکیاولی، ویکو، منتسکیو، روسوو، کاندویت ، آدم اسمیت ، کومه ،سان سیمون ،هگل و غیره  همه و همه در تشخیص دوره  مدرن و پیش مدرن صاحب نظر بو ده اند ولی کارل مارکس و همفکرش فردریک انگلس بودند  که اولین تئوری مدرن سازی جامعه  را بنا نهادندو شیوه  تفکر را با مرتبط نمودن با  تئوری کلاسیک سنتی جامعه بنیان نهادند.  در صورتیکه تئوریسینهای پیشین در بسط و توسعۀ بین جوامع گذشته و حال تمایز و تفاوت قائل بودندو شکلهائی از برخی از تغییرات اساسی را ترسیم نمودند ،این توجه به مطالعات در ادوار تاریخی که به دوره های مدرنیزه شدن منتهی می شود، مارکس وانگلس بودند  که به عنوان اولین کسانی  که تحلیلهای تاریخی را درک نمودند و  زمینۀ تحلیل و بررسی سیستماتیک و ساختار مشخص ،توسعه و پیشرفت  و تناقض ها و درگیری ها در راستای رسیدن به جامعۀ مدرن و پیشرفتۀ امروزی را برشمردند  

         هربرت شیلر ، استاد برجسته دانشگاه کالیفرنیا بود که بطور مستقل مطالعات خود را بر روی موضوعات اجتماعی و فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی در ایالات متحده امریکا  متمرکز نمود . این پژوهشها، اروپا و سایر کشور ها را نیز در  بر می گیرد. او در بحث مطالعات انتقادی ارتباطات،   ، از جهانی که در محاصره الکترونیک است صحبت می کند و می گوید:  "کشورهای فقیر جهان ، با چنان مشکلاتی احاطه شده اند که یارای تحمل نداریهای جدید تحمیل شده  از طرف رسانه ها را ندارند. این نهایت بی رحمی است که بر فقر و ناداری های کشورهای فقیر افریقا، آسیا ، و آمریکای لاتین اضافه کنیم."

               رسانه های گروهی چنین میگویند که جانبداری از  برخی  از اخبار غیر قابل اجتناب می باشند، تحریف ها  غالباً بر حسب فشارهای حاصل ازمحدودیت های زمانی  اخبار، قضاوتهای  نادرست افراد، محدودیت های مالی و بودجه ای ، و مشکلات  ناشی از عدم کاهش پیچیدگی رویدادها  و رخدادها به یک گزارش جامع بوجود می آید، از این گذشته، فقدان هر گونه  سیستم ارتباطی توانائی گزارش   کردن به گونه ای کامل را  از بین می برد.لذا موضوع گزینش اخبارضرورت پیدا می کند

          نقش اساسی این خبرگزاریهای بزرگ جهانی در داخل نظام فراملی ،دقیقا همان نقشی است که چراغهای روشنائی اتومبیل در روشن ساختن راه عبور و نشان دادن علائم خطر  به عهده دارند "سوماوایا "می گوید:بدون اطلاعات گرانبهائی که خبرگزاریها  ارائه می کنند، نظام فراملی قابلیت و کارائی خودش را از دست میدهد و در معرض برخورد با موانع دیگر قرار می گیردکه غیر قابل پیش بینی هستند و سرمایه داری نمی تواند راه چاره بیابد.